• Home
  • Λαογραφία

Παροιμίαι εκ Πόντου. Η Μάνα μίαν 'ίνεται. Ευρώπη Παναγιωτίδου, Ευκαρπία Κιλκίς

Παροιμίες,πόντου,μάνα,μητριά,ευκαρπία,κιλκίς,ήθη,έθιμα,δοξασίες,ευρώπη,παναγιωτίδουΕυρώπη Παναγιωτίδου - Ευκαρπία Κιλκίς 10 Μαρτίου 2018

Παροιμίαι εκ Πόντου :
Η μάνα μίαν ‘ίνεται και μίαν γεννησκάται, σο δεύτερον όταν κλώσ̆κεται μητρούγα λογισ̆κάται"   Παρακολουθείστε το σχετικό απόσπασμα της καταγραφής

Στην αρχή και στο τέλος του βίντεο ακούγεται ένας αργός αντικρυστός (Καρσιλαμάς).Το τραγούδι ανήκει στον κύκλο των δημοτικών ασμάτων της αγάπης και φέρει τον τίτλο :
Τ’ αραπάς – ιμ’ τ΄άλογα”. Ο ρυθμός του είναι 4/4
Παίζει Κεμανέ ο Γιώργος Πουλαντσακλής και τραγουδά ο Σωκράτης Κυψελίδης

Ποντιακή Λαογραφία - Βασίλειος Β. Πολατίδης – www.kotsari.com

Print

Σοφία Βασιλειάδου & Θεοδώρα Παπαδοπούλου, Καταχώρ Νικόπολης Πόντου - Ευκαρπία Κιλκίς

σοφία,βασιλειάδου,παρθένα,παπαδοπούλου,ευκαρπία,κιλκίς,γαράσαρη,καταχώρ,νικόπολη,πόντου,τάμζαρα,τετιρεμέ,τιτιρεμέΟι κατά σάρκα αδερφές Σοφία Βασιλειάδου & Θεοδώρα Παπαδοπούλου γεννημένες και οι δύο στη γενέτειρα μας, το χωριό Ευκαρπία Κιλκίς (παλιό όνομα Γραμμάτεινα ή Γραμμάτενα) διηγούνται την ιστορία των χωριών τους, τόσο της ιδιαίτερης πατρίδας του Καταχώρ της Γαρέσαρης (Νικόπολης) όσο και της νέας πατρίδας, της Ευκαρπίας του Νομού Κιλκίς. Γονείς τους ήταν οι Ευστάθιος Καρυπίδης και Άννα Παπαδοπούλου.  Δείτε το βίντεο-καταγραφή μου με τις θείες Σοφία & Θεοδώρα

Print

Ο Σταύρης ο κεμεντζετσής με κάμποσα παιδία, επαίρεν την παρέαν-ατ’ κι ερρούξεν ΄ς σα χωρία.

Φωτογραφία,γλέντι,τραπεζούντα,φέσι,ζίπκα,πόντιοι,ένστολοι,πασλούκια,φαντάκ,όλασα,κρώμνη,κρωμέτες,σταύρης,πετρίδης,μοσκώφ,στεφανίδης,κεμεντζέ,λύραΟ Σταύρης ο κεμεντζετσής με κάμποσα παιδία, επαίρεν την παρέαν-ατ’ κι ερρούξεν ΄ς σα χωρία. Στη φωτογραφία που είναι βγαλμένη στην Τραπεζούντα το 1915, απεικονίζεται μια παρέα νέων γλεντοκόπων του παλιού καιρού. Στη μέση ο νεαρός τότε λυράρης και τραγουδιστής Σταύρης Πετρίδης. Στα δεξιά ο Νάνον τη Μοσκώφ και από πίσω του ο Λάμπον ο Στεφανίδης. Στα αριστερά ο Παύλον ο Στεφανίδης και από πίσω του ο Τριαντάφυλλον ο Παπαδόπουλον. Τον Σταύρην τον διεκδικούσαν πολλές περιοχές του Πόντου. Σας προτείνουμε να παρακουθείσετε τα παρακάτω βίντεο μας, για τον ξακουστό λυράρη Σταύρη Πετρίδη (πατέρα του Γώγου Πετρίδη).

Παρακολουθείστε το βίντεο μας για το δημοτικό άσμα epeler tepeler, αποδίδει ο Σταύρης Πετρίδης

Παρακολουθείστε ένα ακόμη αφιερωματικό μας βίντεο στον Σταύρη Πετρίδη

Print

Ας είχα την σαϊτα μ' κι ας έμνε παλληκάρι δωδεκάχρονον. Ποντιακή ποίηση

Πόθοι,επιθυμίες,έθνους,ελλήνων,πόντου,λαϊκά,τραγούδια,αλώσεως,τραπεζούντας,αςείχα,παλληκάρι,δωδεκάχρονον,σαϊτα,άλογον,αργυρόν,κοντάρ,φεγγαροπρόσωπος,κηφαλοκόφτες,πρόγατα,αρνόπα,κρωμή,κρώμνη,ραχόπα,πολεμικά,κατορθώματα,βουνά,κοιλάδες,λειβερά,λιβερά,τσοπάνος,παναϊας,ποτάμ,ψάλτεν,τραγωδάνον,δεντρόπα φυλλωμένα,τσοπάν,σύριγμαν,γαβαλί,νηχόπονΟι πόθοι και οι επιθυμίες ενός έθνους το χαρακτηρίζουν καλύτερα από κάθε τι άλλο, καταδεικνύοντας τις τάσεις, τον χαρακτήρα, τα ιδανικά και τις επιδιώξεις του, τόσο στον πνευματικό κόσμο όσο και στον υλικό. Συνεπώς ο χαρακτήρας των Ελλήνων του Πόντου αντικατοπτρίζεται στα λαϊκά του τραγούδια τα οποία εκφράζουν τις μύχιες επιθυμίες του, τις βλέψεις στο επίπεδο της βιοτικής πάλης και τα ιδεώδη με τα οποία γαλουχήθηκε. Σε ένα ποίημα το οποίο ανάγεται χρονολογικά στην εποχή προ της αλώσεως της Τραπεζούντας, ο ελεύθερος τότε Έλληνας Πόντιος φαίνεται πόσο ατίθασος είναι και πόσο η περιβάλλουσα άγρια και μεγαλοπρεπής φύση με τα υπερύψηλα βουνά, τα βαθύσκια δάση και τους ροχθούντας ορμητικούς ποταμούς, συνέτεινε στη διάπλαση ανδρικού χαρακτήρα, ορμητικού, υπερήφανου, που περιφρονεί τις υλικές απολαύσεις, αρκουμένου στον έρωτα, την ελευθερία και τη δόξα.

Παρακολουθείστε το σχετικό μας βίντεο

Print

Λαογραφικά Σύμμεικτα Κάρς. Διάφορα Αινίγματα

χαμαιλέτα̤,νερόμυλος,δίλαβον,θεμών’,θημωνιά,βουρκιάντ,βουκέντρα,σιδερολιλής,καλομάνα,πουργού,γαντάρ,καντάρι,γαντάρι,τζίγαρη,τζιγαρέα,τζίκαρη,τζιγάρη,σαντάλ,ποντιακή,λαογραφία,κάρς,γάρς,γλώσσα,ιδιώματα,αινίγματα Έναν έν’ και ‘ς όλα̤ εμπαίν΄  (όνομαν)

Όλον τον κόσμον κουρτά και καμία ‘κ̆ι χορτάζ’  (χαμαιλέτα̤)

Στένω ωβόν και κρύφκουμαι  (θεμών’ )

‘Σ ση στράταν απάν’ το δίλαβον βράζ’  (μυρμήκας φωλέα)

‘Σ σο χ̆έρι μ’ εχωρεί και ‘ς σ’ αμπάρ’ ‘κ̆ εχωρεί  (το βουρκιάντ’)

Print

ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ